Fernando Botero’nun Resimlerinde İç Mekân Tasarımının Kolonyal Dönem İspanyol Mimarisi Üzerinden İncelenmesi
DOI:
https://doi.org/10.53463/8genart.202300173Anahtar Kelimeler:
Botero- Kolonyal Dönem- İspanyon MimarisiÖzet
Fantastik sanat; düş gücünün realiteye üstün geldiği bir görsellikle sunulan, sanatçının teknik kabiliyetlerinden ziyade imgeleminden beslenen, yaratıcı yönü kuvvetli ve çoğu zaman gerçeküstü anlayışla harmanlanan özgün bir çerçeveye sahiptir. Fantastik sanat güncel bir yaklaşım olarak algılansa da kökenleri antik çağ mitlerinin spesifik yorumlarına kadar dayanmaktadır. Fantastik sanatın çağdaş temsilcilerinden olan Botero, Latin Amerika halkının gündelik yaşamını ve alışkanlıklarını konu ederken, İspanya’nın kültürel kodlarına da eserlerinde yer vermiştir. Bölgeye has anlayışıyla kurgulanan kolonyal dönem mimarisini de altlık olarak kullanmıştır. Ayrıca klasik eserlere çağdaş bir yorum getiren özgün reprodüksiyon çalışmalarında da mekân kavramına özen göstermiş ve mekânı bir fon olarak değerlendirmiştir. Bu çalışmanın amacı Botero’nun resimlerindeki karakter-mekân ilişkisini fantastik sanat kapsamında kolonyal dönem mimarisi üzerinden analiz etmek ve değerlendirmektir.
Referanslar
Altan, İ. (2015). Mimarlıkta Mekan Kavramı, Ofis Yayınları.
Akkayonlu Ersöz B & Bahar T. (2010) Botero.Pera Müzesi Yayınları
Atıl, A. Ç. (2014) Botero'nun Hacim Sanatı. Akdeniz Sanat, 7(13).
Bauduin, T. M. (2017). Fantastic Art, Barr, surrealism. Journal of Art Historiography, 17(December), 1-23.
Bıyıklıoğlu, Z. (2022). Fantastik Okuryazarlığı Karanlığa Merakın Anatomisi, Genç Destek.
Taut, B. (2021) Mimarlık Öğretisi, Arketon.
Botero, F. & Gallwitz, K. (1976). Botero. Hatje.
Cihangiroğlu, M.S (2008) The Fantastic Body Image in Contemporary Turkish Painting. Research and Development On Social Sciences, 275.
Cummins, T., & Rappaport, J. (1998). The reconfiguration of civic and sacred space: Architecture, image, and writing in the colonial northern Andes. Latin American Literary Review, 26(52), 174-200.
Deveci, E. (2008) The Fantastic Body Image in Contemporary Turkish Painting. Research and Development On Social Sciences, 275.
Di Stefano, E. (2014). Bir Resim Ne Yapabilir? Fernando Botero'nun Duygulanım Teorisine ve İnsan Haklarının Ahlaki Ütopyasına Bir Tepki Olarak Ebu Garib'inde Emilim ve Estetik Form. MLN, 129 (2), 412-432.
Faris, W.B. (2001). Hayattan daha büyük: Gabriel García Márquez ve Fernando Botero'nun abartılı gerçekleri. Kelime ve Resim, 17 (4), 339-359.
Fu, A. S. (2012). Materializing Spanish-Colonial Revival Architecture: History and Cultural Production in Southern California. Home Cultures, 9(2), 149-171.
Güngör, T. (2021). Fernando Botero’nun Eserlerinde Sirk Yaşamı: Göstergebilimsel Bir İnceleme. İdil Sanat ve Dil Dergisi, 10(84), 1142-1151.
Jakubiak, K. (2011). Some Remarks on Fantastic Creaturesin Urartian Art and their Religious Aspects.
Kıyar, N. (2012). Kybele’nin Sanat Nesnesi Olarak Kullanımı. İnönü Üniversitesi Sanat ve Tasarım Dergisi, 2(6).
López, C., & Sierra, D. F. (2018). Bioclimatic conditioners in the colonial architecture of Colombia: the house-yard in. Estoa. Revista de la Facultad de Arquitectura y Urbanismo de la Universidad de Cuenca, 7(12), 7-26.
Monroy, J. A. B. (2013). Esthetic text in fantastic–figurative painting creation. El Artista, (10), 261-280.
Molina Prieto, L. F., & Hinojosa, R. (2021). De From colonial masonry to modern exposed brickwork Bogota’s brick workshops and their influence on urban and architectural development (1810-1920), Universidad Antonio Narino
Muchada, A. (2019). Between modernization and identity: colonial social housing as a specific theoretico-practical corpus of colonial architecture–the case of Tetouan (Morocco, 1912–1956). Planning Perspectives, 34(4), 601-620.
Mohan, R. (1980). The People of Bogota: Who they are, what they earn, where they live. In The people of Bogota: Who they are, what they earn, where they live (pp. 153-153).
Niell, P. (2014). Neoclassical architecture in Spanish colonial America: a negotiated modernity. History Compass, 12(3), 252-262.
Özer, B. (2018). Kültür, Sanat Mimarlık, Yem Yayın.
Schuran, W. (2004) Fantastic Art, Taschen
Smith Jr, R. C. (1939). The colonial architecture of Minas Gerais in Brazil. The Art Bulletin, 21(2), 110-159.
Sönmez, H. (2018). Leon Golub ve Fernando Botero'nun Resimlerinde İşkence Teması. İdil Sanat ve Dil Dergisi, 7 (43), 255-258.
Yamaguchi, T., Jan, J. M., & Kaur, S. (Eds.). (2021). Voices in Texts and Contexts. Sunway University Press.
Yıldırım, B., & Demirarslan, D. (2019). Gözün görme işlevi ve sanal iç mimari ürün. Mimarlık ve Yaşam, 4(1), 155-165.
Yıldız, A. G. İ. (2016). Desen eğitiminde çizimin “bir düşünme biçimi” olarak incelenmesi. Eğitim ve Öğretim Araştırmaları Dergisi, 5(19), 157-164.
Yum, M. S. (2022). Istanbul Aquarium edutainment project. Online Journal of Art and Design, 10(2).
Zevi, B. (2021). Mimarlığı Görebilmek, Arketon.
Zimbler, M. S. (2001). Fernando Botero: Beauty Redefined. Archives of Facial Plastic Surgery, 3(2), 148-149.
Elektronik Kaynakça
Url-2 https://www.izmirlife.com.tr//haber/6994
Url-3 https://en.mng.hu/artworks/self-portrait-13/
Url-4 https://enciclopedia.banrepcultural.org/index.php/Fernando_Botero
Url-5 https://estambul.cervantes.es/FichasCultura/Ficha63622_52_33.htm
Url-6 https://artvee.com/dl/circus-girl-in-her-trailer/
Url-7 https://discusiarte.wordpress.com/2009/01/11/fernando-botero-la-calle-2000/
Url-8 https://cctm.website/fernando-botero-colombia-3/#.ZBRodnZByUk
Url-9http://www.leblebitozu.com/fernando-boteronun-sisman-guzeldir-temali-30-resmi/
Url-11 https://wikioo.org/tr/paintings.php
Url-12 https://annaseaman.net/blog/fernando-botero-a-still-life-retrospective
Url-13 https://patrons.org.es/fernando-botero/
Url-14 https://www.christies.com/en/lot/lot-5561698
Url-15 http://www.leblebitozu.com/fernando-botero
Url-16 https://www.peramuzesi.org.tr/sergi/fernando-botero/44
İndir
Yayınlanmış
Nasıl Atıf Yapılır
Sayı
Bölüm
Lisans
Telif Hakkı (c) 2022 Sekizgen Academy

Bu çalışma Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License ile lisanslanmıtır.